В поселке Новокумском Ставропольского края, где проживают вернувшиеся из Турции более полувека назад казаки-некрасовцы и христиане-молокане, открылись первые этнические подворья, которые 16 ноября 2016 г. посетили учащиеся 4 класса «А» МКОУ СОШ № 2 села Левокумского.

Во время посещения этнодеревни ребята познакомились с бытом, традициями, обрядами, традиционными ремеслами казаков-некрасовцев и духовных молокан.

Первая хата - гостевая, начинается с чулана, устланного разноцветными половиками. Мебели практически нет, только печь да длинные лавки. У некрасовцев не было шкафов, а одежда вешалась на перекладину вдоль стены, так она не мялась. Рассказывают, что когда в дом приходили сваты, весь гардероб невесты был перед глазами. От цветных платьев и юбок некрасовцев в глазах рябит - такие они яркие, сочные и веселые. Дети побывали в  зимней, летней кухне и трапезной. Во дворе ребята увидели  русские печи, "работающие" на дровах. В одной готовят первые блюда, а рядом, в духовке, пекут  пироги - с рисом, изюмом, тыквой и т.д. Во дворе есть вполне натуральный колодец, а также лодка. На травке пасутся игрушечные барашки.

Молоканское подворье, находящееся за забором, может похвастаться живописной мельницей, душистой баней, качелями и журавлиным гнездом. Видно, что все это сделано с любовью. В комнатах строений царит целомудренный покой. В отличие от некрасовского быта - никакого буйства красок: одежда только светлых спокойных тонов, белые кружева и воздушная вышивка на покрывалах и подушках. 

Новокумский филиал Ставропольского краевого музея казаков-некрасовцев

Все о культуре казаков-некрасовцев и христиан молокан учащимся рассказали в Новокумском филиале Ставропольского краевого музея изобразительных искусств, который открылся в конце 2004 года. Экспонаты, как и старые снимки, посвященные истории общин, здесь начали собирать задолго до официального открытия. Много старинных бытовых вещей, одежды, орудий труда и посуды в музей принесли сами некрасовцы и молокане, так что коллекция получилась достаточно разнообразной, она включает около 600 предметов, а экспозиция молоканской общины насчитывает порядка 140.

Музей сохранил снимки возращения казаков в Россию на теплоходе "Грузия", встреч на родной земле. Здесь же представлены старинные орудия труда, привезенные из Турции, - деревянные мотыги, лопаты, топор, рыбацкие сети ручной работы и многое другое.

Сохранилась гипсовая скульптура последнего атамана некрасовцев Василия Саничева, инициатора возвращения земляков в Россию, на видном месте - свод законов Игната Некрасова, который и увел казаков в Турцию. Община строго соблюдала их, поэтому и сохранилась на чужбине.

Одежда передавалась из поколения в поколение: цветастые платья, платки. Но так некрасовцы теперь одеваются только по праздникам. В музее наглядно представлен подлиный наряд  казачки 200-летней давности: нижняя юбка (подол), верхняя часть (балахон) и фартук (завеска). Ко всему этому полагалась кырмыза или ширинка - нарядный носовой платок, который иголкой цепляли на завеску. Платок на голове называется уруминским (румынским) и традиционно украшается бахромой, которую казачки делают сами.

Сохранилась обувь - "кундры" (ботинки женские) и "тухли" (туфли). В холодную погоду женщины носили кухаенку - стеганую кофту. Мужских костюмов почти не сохранилось, кроме красных шаровар и цветастой рубахи. Некрасовцы говорят, что много раздали - за их одеждой музейщики приезжали из самого Ростова и Новочеркасска.

Головные уборы некрасовцев - целое искусство. Девочки носили повязки, чтобы показать достоинства своей косы, замужние женщины голову покрывали, но обязательно украшали платок: на праздник живыми цветами, а когда их не было, то композициями из бусин, гусиными и утиными перышками.

Экскурсия была такой увлекательной, что ребятам не хотелось уезжать, и они обещали приехать в музей на другие мероприятия. Работники музея подарили им на память брошюры «Заветы Игната», «Кухня казаков-некрасовцев».

                                                                                                       Учитель начальных классов

                                                                                                       Коваленко А.П.